纪录片《中国》第二季聚焦“市井文化”
纪录片《中国》第二季之《市井》：激活“市井文化”里的中国精神基因
由中宣部(国务院新闻办)“纪录中国”传播工程支持、国家↑广电总局宣传司指导，湖南卫视、芒果TV、北京伯璟文化联合出品的大型历史文化◥纪录片《中国》第二季，每周一至周四19:30芒果TV、湖南卫视正在热播，芒果TV会员抢先看，臻享HDR体验，由上海人民出版社、学林出版社出№版的纪录片《中国》同名图书，也已同步上市。今♀日播出的第四集《市井》通过讲述关汉卿的戏曲人生和艺术创作，牵引诸如戏剧家杨显之、白朴、马致远等对元曲产生重要影响的历史人物，展现以戏剧为⊙载体的儒家文化“下沉”到市井乡野的演变过程，激活中国人的精神基因。
“金牌编剧”关汉卿的市井人生
元朝初期，科举考试长期停摆，许多文人沉郁︻寂寥，找不█到圣贤书的用武之地，于〗是混迹勾栏，与市井艺人为伍，其中也包括关汉卿。相传』他出生医户世家，曾在金朝太医院任职。放弃“医户”身份，转型戏∮曲创作，是关汉卿人生的重要转折，他决定用戏剧抒发郁郁不得志的情感。
因为才华卓越，关汉卿的名气很快在同行间传开，他★在大都的瓦舍勾栏里，与剧作家和歌伎艺人相伴，生活如戏如梦。后来，他到江南生活，写下传世名戏《窦娥冤》，这部戏借●窦娥之口，说出众多小人物◣的冤屈。他怀揣救世之梦，关心农民、商人、工匠等底层百姓之苦，关注鳏妇、妓女、乳娘等女性群体〓之难，以其在戏剧上的高深造诣，开创了一个崭新的戏曲时代。
市井“关汉卿们”的儒家文化传承
自小便系统学习过儒学的关汉卿，向往朱熹所处的被称作“东方文艺复兴”的黄≡金年代，他时常梦见自己回到朱熹到岳麓书院和张栻公开辩论的那年，那个充满“仁义礼智信”的理想社会。于是，他将这些儒家思想搬上市井戏曲舞台，先后创作出《拜月亭》《金线池》《绯衣梦》《陈母教子》中金榜〇题名的儒生，《单刀会》中刚勇无畏的英雄关羽，还有众多作品中清正廉明的、秉公执▲法的官员。这些人代表了他心中的儒道和礼制，寄托了他渴望入仕报国▓的理想信仰。
与此同时，关汉卿的莫逆之交杨显之，广结高洁志士，践行“助成教化”的儒生愿景；幼时国破家亡的白朴，坚守家国气节▂，终生不在元朝为官，元曲让他成就自我；马致远发◤起元贞书会，以戏为友，像先贤朱熹一样搭建独特精神憩所；杰出戏曲演员↘珠帘秀，坚守心中的自由理＠想，将终身托付给道士，遁隐风尘。这些与关汉卿置身同样处境的“市井青年”们，以不同的方式完成了各自的使命传承。
由于元代商业和市民气息浓厚，中国的文㊣化传承得以走出宫殿、文苑▽和学堂，走向民间市井，实现前所未有的转型，喜闻乐见的市井文化传统得以延续至今。戏剧由此承ξ 担起“文以载道”的使命，下沉到市井乡野的儒家文化，从此更广泛、更深度地融入中国人的精神基〗因。
纪录片《中国》第二季的第五集《臣子》将于3月7日在芒果TV、湖南卫←视同步播出，走近“千古名相”张居正和“旷世清官”海瑞的传奇人生，探索中国♀士人不同的人生追求和为臣之道，敬请期待！ 【编辑:王诗尧】
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