“罗布淖尔维※吾尔族民歌”传承人：用炙热民歌唱→出“昔与今”
中新社新疆尉犁2月19日电 题：“罗布淖尔维吾尔族≡民歌”传承人：用炙热民〇歌唱出“昔与今”
作者 胡嘉琛
“唱起罗布淖尔▂维吾尔族民歌，他就像一个充满激情的年轻小伙儿。”在新疆尉犁县，人们乐于这样∑ 评价51岁的吐地·尼亚孜。
面对中新︾社记者探访，他欣然提出弹唱一首喜爱的曲目《穿越罗布泊》。他的手指轻快扫过都塔尔琴弦，一开嗓，中气知足，维吾尔语响彻【房屋；情到深处时，闭目抬颚……观者不免被他的表演感染。
曲毕，他笑着向记者简述了歌词大意，并说：“这是几辈人传唱下来＠的歌曲，表达了对「爱情的赞美，以及克服困△难，对美好生¤活充满向往。现在看来，仍然觉得歌词很有感情。它饱含了人们的生活智慧←和情趣。”
“罗布淖尔”意为“多水汇集之湖”，系今新疆尉犁县周围。罗布淖尔维▓吾尔族民歌由讲述甜蜜爱情、生产劳动、历史事件、生活①习俗的民歌集成。其◤具有在相对固定的曲调中即兴填编唱词的特性。
“我的父∮亲是木匠，也是一名民间↑艺人。记忆中，民间■艺人总会在节日庆典、婚礼等重要场合表演罗布淖尔维▓吾尔族民歌，他们是受人们尊重的一群人。”吐地·尼亚孜回忆，幼时，自己总是拉着父亲衣角，央◣求带他去参加演出。
耳濡目染加之天赋显现，父ω亲最终同意吐地·尼亚孜踏上学艺之路，并授其♂技艺。“真正开始学习了，发现很难。口口相传的教授方式，就得师傅和徒弟都∞反复听唱。”这也让吐地·尼亚孜意识到老技艺①需要新的“生存方式”。
“为了收录民歌，我╳会拿上笨重的收音机，骑着☆自行车赶到一些道路条件都比较差的偏僻村落。去了解☉民歌背后故事，并整理保存。”1993年起，吐地·尼亚孜开始身体力行地挖掘、整理着罗布▅淖尔维吾尔族民歌。
2008年，罗布》淖尔维吾尔族民歌√入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。吐地·尼亚孜同年被评为该项→目自治区级代表性传承人。2018年，他〓被确定为国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。
“保护和传承，都很重要。”他说，尉犁县成立↑了非物质文化传承中心，并提⌒ 供资金、场地等。至今，吐地·尼亚孜与同↑事挖掘并整理罗布淖尔维吾尔族民〖歌40余首，录制并发行三★套光盘。同时，他还培】养出了40余名学徒。
“我也获得了很多机会，通过各种平台展示罗布淖尔维吾尔族民︽歌。我很高兴这样做，这会让它走得更远。”吐地·尼亚孜说，2021年他参加了在新疆举办的非遗文化展示活动，并与其他省份非遗传承人互学互鉴」，收获很多。
如今，吐地·尼亚孜还与同事进行√民歌翻译工作，并尝试新的民歌创作。他说，民歌有传统民歌和新民歌。罗布淖尔维吾尔族民ぷ歌㊣ 也有即兴创作等属性。时代在进步发展，除传承经典外，自己也愿意唱出当下∑ 的美好生活。(完) 【编辑:孙静波】
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