“罗布淖尔维吾尔族民歌”传承人：用炙热民歌唱出“昔与今”
中新社新疆尉犁2月19日电 题：“罗布淖尔维吾尔▓族民歌”传承人：用炙◎热民歌唱出“昔与今”
作者 胡嘉琛
“唱起罗布〓淖尔维吾尔族民歌，他就像一个充满激情的年轻小伙儿。”在新△疆尉犁县，人们乐于这样评价51岁的吐地·尼亚孜。
面对」中新社记者探访，他欣然提出弹唱一首喜爱︻的曲目《穿越罗布泊》。他的手指轻快扫过都塔尔琴弦，一开嗓，中气知足，维吾尔语响彻房屋；情到深处∑时，闭目抬颚……观者不免被他的表演感染。
曲毕，他笑着向记者简述了歌◤词大意，并说：“这是几辈人传唱下来的歌曲，表达←了对爱情的赞美，以▆及克服困难，对美好生活充满向往。现在看来，仍然觉得歌√词很有感情。它饱含了人们的生活智慧和情趣。”
“罗布淖尔”意为“多水汇集之湖”，系今新疆尉犁县周围。罗布◆淖尔维吾尔族民歌由讲述甜蜜爱情、生产劳动、历史事件、生活习俗的民歌ω集成。其具有在相对固定的曲调中即兴填编唱词●的特性。
“我的父亲是木匠，也是一名民间艺人。记忆中，民间艺人总●会在节日庆典、婚礼等重要场合表演罗∴布淖尔维吾尔族民歌，他们是受人们尊重的一群人。”吐地·尼亚孜回忆，幼时，自己总是拉着父亲╳衣角，央求带他去参加演出。
耳濡目染加□ 之天赋显现，父ξ亲最终同意吐地·尼亚孜踏上学艺之路，并授其技艺。“真正开始学习了，发现很难。口口相传√的教授方式，就得师傅和徒弟都反复听唱。”这也◆让吐地·尼亚孜意识到老技艺需要新的“生存方式”。
“为了收录民歌，我会拿上笨重的收音机，骑着自行车赶到一些道路条件都比较差的偏僻村落。去了解民歌背后故事，并整理保存∴。”1993年起，吐地·尼亚孜开始身体力行地挖掘、整理着罗布★淖尔维吾尔族民歌。
2008年，罗布¤淖尔维吾尔族民歌入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。吐地·尼亚孜同年被评为该项◥目自治区级代表性传承人。2018年，他被确定为国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。
“保护和传承，都很重要。”他说，尉犁县成立了非物质文化传承中『心，并提供资金、场地等。至今，吐地·尼亚孜与同↘事挖掘并整理罗布淖尔维≡吾尔族民歌40余首，录制并发行三套光盘。同时，他还培养出了40余名学徒。
“我也获得了很〗多机会，通过各种平台展示罗∑ 布淖尔维吾尔族民歌。我很高兴这样做，这会让它走得更远≡。”吐地·尼亚孜说，2021年他参加了在新疆举办的非遗文化展示活动，并与其他省份非遗传承█人互学互鉴，收获很多。
如今，吐地·尼亚孜还与同事进行民歌翻译工作，并尝试》新的民歌创作。他说，民歌有传统民歌和新民歌。罗布淖尔维吾尔族民歌也有即兴创作等属性。时代在进步△发展，除传承经典外，自己也愿意▼唱出当下的美好生活。(完) 【编辑:孙静波】
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