“城市行走”热申城：以“考古”的方式“打开”上海
(申城风▃景线)“城市行走”热申城：以“考古”的方式“打开”上海
中新社上海9月22日电 题：“城市行走”热申城：以“考古”的方式“打开”上海
作者 高志苗
从简单情迷外滩▲建筑群到熟知背后历史；从只知道“网红”武康▼大楼到了解邬达克设计，新上海人刘文雯对上海这座城市的了解更∞深刻、更立体了，她说这份深刻离不开“CityWalk”。
“CityWalk”即城市行走或者城市考古，其内涵是“像当地人一样旅行”，通常会有一个行家带队，带领团员游走城市街〗头巷尾，记录城市变迁，了解城市的文化、历史等。
西式殿堂类建筑和老城厢市井生活结合的图景 刘文雯供图“和『旅行团相比，我更喜欢CityWalk，后者带队的往往是当地人，他们带着对街区的热忱和成长记忆，个性化地讲述，是有温度的，他能把这种记忆传递给别人。整个过程让人了解了城市的‘背面’，这种城市探索，让人上瘾。”刘文雯告◎诉中新社记者。
“行家带队”是城市行走的灵魂。活跃在上海的城市文化探︽索者和研究者，多年来从事老建筑寻根的吴飞鹏就是这样的“行家”。从凭一己之力为上海5000余幢老房子画出民间版地图，到如今累计组织近万人城市行走，了解建筑背后历史，他的“行走史”已近十年。
2020年7月吴飞鹏带领老房子爱好者参观上海◣老城厢天灯弄的书隐楼 吴飞鹏供图2017年出版的《漫步上海老房子》是吴飞鹏用双脚丈量上海街角的“成果汇总”。他从耳熟能详的大都会发祥地外滩讲起，到远东商业潮流地南京路◤，到风月无∞边的新乐路，再到音符飘渺的汾阳路，17条行◣走路线，17种“打开”上海的方式。“每条马路都有自己独特的故事和气质，蕴含着城市的发展脉络，希望这本书成为热爱上海城市文化者的口袋书和行动指南。”吴飞鹏说。
什么人在参与城市行走？在↑上海工作或生活有格调的青年人，上海本地怀旧的四五十◣岁中年人，二十几岁来上海读书的大学生，带孩子了解历史的年轻父母……吴飞鹏说近年来参与到他路线中的人越来越丰富。
“上海外来人口多，了解城市的需求大，城市发ㄨ展变化快，本地人也有怀旧的需求。我觉得上海故事、上海滋味都在街头巷尾，有朋友来上海我都带他们参加CityWalk。”刘文雯说。
通过参与活动，文艺青年们也开启了新版“社交密码”。“原本没事的时候就喜欢一个人压马路，找到组织后感觉找到了更多志同道合的朋友，没有行走活动我们也会卐偶尔线下约。”自由职业〇者苏杭对记者说。
“城市行走”在欧洲兴起，近年来慢慢流行于中国的一些城市，缘何在上海成为新时尚？在城市行走发起人李乔看来，城市行走在上海流行的原因是多层次的。“上海城市的多样性支持上海能够开辟出多条各具特色的城市行走线路，这是上海城市行走流行的基础。”
据了解，2003年，上海市《历史文化风貌区和优↙秀历史建筑保护条例》确定了44片历史文化风貌区。2007年，又确定了中心城12片风貌区内的风貌保护道路共计144条，其中一类风貌保护道路有64条，被称为“64条永不拓宽的马路”。
上海乔家路上即将逝去的老城厢 李乔供图从历经沧桑的外滩万国建筑博览＠群到仿佛随时传来江南小唱的石库门，从精致幽深的公寓洋房到表征了新中国文化投射的工人新村。李乔说：“不同的线路让人们对整个上海的历史脉络有了更为清晰的认知。”
李乔强调，城市行走的核心在于对美感的培育，摄影绘画等艺术形式♀是其重要的构成，在现代心理舒缓技术中，艺术参与是重◎要的一环，城市行走㊣ 也是愉悦身心的一种具体实践。
从老上海人怀旧到新上海人进行城市探寻，不同风格的城市行走团体满足了参与者多样化的需求。在快节奏生活的当下，城市行走或许成了某种“出口”，正如城市行走发起人徐明所说，“如果断裂与剧变是当下时代的↓主题，那么回归历史与文♀化则是我们对抗的手段。”(完)
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