甘肃农村非遗的“城市ω新体验”：乘云而上，现代传承
中新社兰州6月13日电 (闫姣)“触网”让厚植于乡土的非遗文化不再拘泥于传统的观赏模式，并⊙与时下潮流“亲密接触”，让古老非遗文化火热“出圈”。近年来，“云上非遗”在甘肃农村卐日渐升温，推动非遗文化和职业教育融合、创新传统“师带徒”也成为当地非遗走出深闺的“城市↑新体验”。
端午小长假】期间，由甘肃省文化和旅游厅举办的2021年“文化◇和自然遗产日”甘肃省非遗宣传展示系列活№动在兰州展开。甘肃各地200余名非遗传承人携千余非遗作品和非遗衍生品进行项目展演。现场，不少非遗人忙碌地进行直播打卡，或拍摄录制短视频发送至网络分享。
“无︼论是网络传播，还是步入城市来╳交流，我们最终是希望越来越多的青年人能⌒够爱上非遗，并加入到非遗传承保护的队伍中。”来自农村的民间手艺人、“80后”甘肃洮砚非遗传承人李琴娟接受中新︻社记者采访时说，她常通过朋友圈和短视频平台“晒”雕刻手艺，也尝试用直∩播“云收徒”。
“以前，很多民间手♀艺人都习惯于‘闷声干事’，不善与网友互动，尤其年老的传承人鲜少‘打卡’网络。”李琴娟进行非遗直播的愿望非常强烈，她说，互联网为处在深山的非遗文化打开了另一个▅渠道，受▲到更多人关注，无形之中也扩大了非遗保护的队伍。
连日来，记者与多位非遗传承人⊙交流发现，甘肃虽有庆阳香包姐、裕固族绣娘等成功尝鲜“云上非遗”的传承人，但也有人因没有知识储备和互动勇气而对网▃络“望而却步”，他们希望官方培训“多点料”，多∮提供学习机会和平台，让更多乡间非遗“飞入寻常百姓家”。
在裕固族民歌省级传承人钟兰琴看来，非遗文化的延续，不仅要借助“云端”，更为重要的是→，推动非遗教育和职业教々育深度融合、创新传统“师带徒”的固有非遗传承模式才是现代传承的路径之一。
现年60岁的钟兰琴来自甘肃张掖市肃南县，她说，作为甘肃独有的没有文字只有语言的民族，深感传承之路的艰难。“走进校园展示展演，融入课堂是一种很好的传承方法。”
甘肃省非物质文化遗产←保护中心主任刘卫华接受中新社记者采访时说，该中心将携手高校，培养更多青年非遗传承人，引导青年徒弟帮助年老传承人进行线上活动，让他们看到网络带来的发展机遇，感受⊙网络魅力。
甘肃省非物◥质文化遗产保护与教育研究所近日挂牌成立。刘卫华说，该非遗中心携手高校探【讨、研究非遗保护与高校教育的有机结合，也为高校在非遗专业设置及非遗教学方面探索路径和方式。比如，开展课题研︼究＠，带动青年教师对非遗进行重点探索，联合开〒展非遗田野考察，集中开展培训，一对一研讨，并出版研究成果。
“00后”甘肃学子牟肖锋通过非遗进校园活动，成为了蛋雕手艺人的“大弟子”。在大学攻读视觉传播设计与制＠ 作专业的他，立志借助现代技术展∩示出蛋雕独有“气质”。他说，以后会不断变换传播方式，将这门手艺传承下去。(完) 【编辑:郭梦媛】
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