“90后”插画师以近200幅画作绘制《诗经》
中新网9月29日电 近日，呼葱觅蒜新书《绘诗经》分享会在北京举行。
呼葱觅蒜是一位“90后”插画师，作品以无脸古装人像风格见长。她曾为包括电影《花木兰》在内的多部知名▲影视剧绘制海报、插画。
呼葱觅蒜在分享会现场。出版方供图当天♀展出的作品是呼葱觅蒜耗时两年打造的全新作品——《绘诗经》。
为何会想要绘制经典《诗经》？呼葱觅ξ 蒜认为，《诗经》是中国传统文化中毋庸置疑的瑰宝，包含了大到天地山川、家国天下、风土人情，小到儿女私情、家庭琐事●等等万物万事，本身就是一个微缩的世界，这和她想要表达的情景交融的创作完美契合。
此前，呼『葱觅蒜出版过《朝暮集》《旧时书》等古风画册，均延续了其“无脸有魂”“古风不古”的风格。而在新作《绘诗经》中，她则尝试了一次全新的形式——钵山图绘。
《绘诗经》中包含了近200幅以《诗经·国风》为主题的钵山图绘。
《绘诗经》书封。出版方供图谈及选择“钵山图绘”的形式进行创作的原因，呼葱觅蒜表示，自己算是效仿古人进行的创作，“钵山”类似中国古代文人喜欢赏玩的盆景。
钵山图绘的形式给画面添加了特殊的趣味性，它增加了空』间上的无限可能。在描绘一些画面时“钵”就◤成了一个分割，“钵”内是一个〓世界，“钵”外是一个世界。这个分割可以是空间的分割也可以是时间的分割，这就增加了画面情节的复杂性。
例如《绘诗经》中的《击鼓》这一作品，讲的是远征异国的士兵思念亲人有家难归的情节。这幅←画中的“钵”就成了一个分割，分割了他与亲人、他乡与故◢乡，增加了整个画面的情感。类似这样复★杂的可能性是没有“钵”的时候难以表现的。
其次，“钵”也增加了画面的▓精致度，同时起到了一个聚焦的作用，观者会不自觉地专注于“钵”内的画面，宛如一个╱古代世界的照相机。
作品展出现场。活动方供图除此之外，在创作上，呼葱觅蒜也别具巧〒思，“比如《关雎》讲的是中国古代的▆一对男女，男子爱慕追求女子，内→心焦虑急迫相思入骨的情节。呼葱觅蒜选择了两个器皿来分开男女主角，男主角在一侧仰望着爱慕的女≡子，来表达男子单向的爱慕。而女子一方所在的器皿又向男子一方倾倒，有一个靠拢的流水动势，视觉上给人感觉两人是相互靠近的。这样创作的用意也在于表达这首∏诗中一个开放的结局：也许我爱△的她，心中也对我有些许的好感呢。”
在分享会的互动环节中，有读者提〓问呼葱觅蒜如何看待近年来愈渐兴起的古风浪潮，古风又是如何影响我们理解传统文化。呼葱觅蒜觉得〖，古风是一种文化的根基，也是一种载体，她自己平时也会看一些↙古风类的电视剧，与古风文艺●形式的接触过程就像是打开一扇时空之门，透过这道门看到其后隐隐发光的传统文◆化之美。(完)
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