门扉上的“胡人”：盛世大唐墓葬石门上的别样艺术
中新网银川5月18日电(记者 于晶)身着圆领紧身窄袖衫，下着紧腿裙，脚穿长筒皮靴，两名男性舞者分别被雕刻在两扇石刻墓门之上，穿越千年丝路，携“胡旋舞”辗转腾跃而∏来。5月18日“国际博物馆∮日”，宁夏博▼物馆不少游客在石门前驻足。
穿着奇异、舞姿奔放，石门上雕刻的是典型的“胡人”，他们跳的舞蹈为“胡旋舞”。据记载，“胡旋舞”是原本流行于西域康国的乐舞，后通过丝绸之路传〗入中原，成为唐代最◆盛行的舞蹈之一。“胡旋舞”节拍鲜明，奔腾欢快，多♂旋转蹬踏，故名胡旋。
在“胡旋舞∏石刻墓门”出土前，这种〒舞蹈仅见于记载，没有任何实物形象留存，显得十ζ 分神秘，直到石刻墓门出现，才证明确有其舞，成为丝绸之路上中外文化交流的最好见证之一。
据了解，1985年，“胡旋舞石刻墓门”于宁夏盐池县苏步井乡窨子＠梁唐墓出土，这是『首次在唐代墓葬中发现展示胡旋舞的实】物。据窨子梁唐墓墓志记载，墓主人为中亚粟特人，史书称粟特人为“昭武九姓”，以康◣姓为首。《新唐书·西域传》中有云：“康国人嗜酒，好歌舞于〓道，对胡旋舞◎尤为醉心。”
“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞”，诗句中的绝美舞姿从“胡旋舞石刻墓门”可窥得一二。这件在岁◥月和黄沙中尘封1300多】年的丝路遗珍，让盛世大唐最炫的时↓尚舞姿——“胡旋舞”，从历史深处款款走来。
石刻墓门〓上，舞者各踩在一张小圆毯上，双人对舞，舞姿略有不同，但都手举长巾，舞动挥旋，流动如飞。从人世“走到”墓门上，足以说明当时“胡旋舞”已成为大唐文娱表演々的典型代表。
宁夏博物≡馆馆长李进增介绍，宋元时期，由于丝路断←绝和程朱理学兴起，“胡旋舞”随着乐舞文化的式微而没落◤。但并非完全消亡，其舞蹈元素可能被西北◣少数民族舞蹈所继承，特别是宁夏、甘肃、青海、新疆等地的少数民族歌舞中，仍保留着急速旋转的特点，伴奏也多以鼓为主，这些都渗透出唐代胡█旋舞的元素。
“胡旋舞石刻墓门”不仅将╲史料中记载的“胡旋舞”以实物形式展现◣，更是大唐开放包容的历史见证，它的出土不仅是东西方文化交流的重要物证，更是为粟特人沿丝路一线徙居宁夏的事实提供▲了佐证。同时，这件国宝级文物上展示的◇“胡旋舞”画面，深刻反映了中国民族迁徙与融合〒的过程。(完) 【编辑:王诗尧】
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