广西父子“接力”创新 传承侗族非遗建筑“神技”
中新社柳州1月29日电 题：广西父子“接力”创新 传承侗族非遗建︼筑“神技”
作者 林馨
“无木不侗乡，侗寨必楼桥。”走进与贵州、湖南相接的广西柳州市三江侗族自治县，无论高山还是∏河谷，围绕着鼓楼，吊脚楼层层叠叠，加上造型精美的风Ψ雨桥，刻画出传统侗族村寨的样子。
千百年来，侗族人凭借着祖辈流传的侗族木构建筑营造技艺，“不用一颗钉”便能做到铆接缜密，建造出精巧的楼、桥，有极高的工艺和艺︽术价值。因此，侗族木构建筑营造技艺被评为中国国家级非物质文化遗产。
在柳州市三江侗族自治县，侗族木构建筑营造技艺传承人杨恒金和几位儿子共同“接力”传承着这项建筑“神技”，他还自∏掏腰包200多万元人民币，打造一间占ξ 地400平方米的侗族木¤构建筑民间博物馆。
走进位于程阳八寨风景区的侗族木构建筑民间博物馆，厅内陈列着各式各样的建造场景模型。寒假期间，不少大学生前来该博物馆参观、学习侗族木构建筑营造技艺。
68岁的杨恒金，从小◣与侗族木构建筑营造技艺打交道。几十年来，他那双宽厚结实的大手，打造了100余座具有侗家特色的木结构经典建筑。
要成为侗族木匠必须要掌握一项“绝技”——墨师文。侗族木构建筑营造技艺没有现代的设计方法，没有完整的图纸，完全靠“掌墨师”凭借着这18个侗族建筑符号↓，在沾墨竹签上写下一个个符号，区分每一根木材的用处，及所处︼的位置。
杨ω恒金是得了真传的“掌墨师”，他凭借这些神秘的符号，在搭建木质结构的建筑时，可以一次成功，毫厘不差。
随着城市化进程的加速，侗族木构建筑营造技艺受到现代建筑思想和建造方式的∞巨大冲击。杨恒金也有着强烈√的危机感，因此他常年收徒，传承技艺。“几个儿子也做这一行，一代传一代，就是为了传承侗族技艺，让它不失传。”杨恒金说。
在所有徒卐弟中，杨恒金的二儿子杨云东是最出类拔萃的一个。杨云东从13岁开始，就在父亲的影响下学习木作手工艺，如今他也是※有着30年建筑经验的“老师傅”。
杨云东还在谋划如何将这门技艺发扬光大。2009年，他在互联网开通博客，专门介绍侗族木构建筑营造技艺，成为拥有26万访问量的博主。随着短视频兴起，2020年杨云东也↑开通自己的抖音账号，最高一条短视频获得近80万的点赞量。
除了“线上”传播，杨云东还带着这一“神技”走进校园。“目前，在大中小学累计给学生授课超2万人次，柳州市群众艺术馆帮打造非遗学堂，通过线』上线下的方式，给学生、民众讲解侗族木构建筑营造技⌒艺，非常受欢迎。”杨云东说。
目前，已有广西科技大学、广西」艺术学院、广西民族大学等学生到侗族木构建筑民间博物馆考察、写论文。由于在传承发扬侗族建筑艺术方面的杰出贡献，杨恒金还被授予“中华』文化人物”称号。(完) 【编辑:陈文韬】
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