或许是因为自幼跟着父母下放沭阳劳动十年的经历，南京仿古牙雕省级代表性非遗传人戴德裕的身』上，始终葆有着质朴、勤奋与草根情怀。近日，扬子晚报/紫牛︻新闻记者走进这位牙雕大师在江宁的家，听他说“最痛№苦的时候莫过于看到好料却没有钱买”、“最欣喜的时候莫过∏于刻出一件满意的作品细细欣赏”……那份专注▲与热爱，令人动容。

一份热爱

用高超技艺触摸唐风古韵

《唐♂人击鞠图》、《唐女游春》、《将进酒》、《唐马》、《胡人戏象》……唐风古韵，是戴德裕仿古牙雕创作的一大题材。奔跑的╱骏马、神情飞扬的人们、马上弹琵琶的仕女……每次雕刻这一类作品，都仿▽佛触摸到盛唐时代，令他油然而生民族自豪感，“我要表现的是那份精气神。”

唐人♂击鞠图五花马，鬃毛剪成五瓣

看到戴德裕雕出的◥唐马，仿佛看到盛世唐马穿越时空奔腾而来，极其浪漫优雅，充∑满英雄气概。为了能够刻画出唐马刚猛遒劲、超迈↘潇洒的飘逸之姿，戴德裕在选料和塑形时十分注意刻塑马儿的线条和比例，要在舒展的姿态中表现良骏的气势如虹。而细节更是再三推敲，马的纹饰、璎珞、“杏叶装金辔”的华丽装饰、缚起来如弯钩上翘的尾巴，都美得让人心醉。唐马的特色之一是马△鬃剪花。李白《将进酒》写道：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万∮古愁”。这里说的五花马便是指将鬃毛剪成五瓣的马。在戴先生々的柜子里，五花马咬蹄而立，气势不凡。

唐女游春图将进酒

《唐人击◆鞠图》动感十足，两位乘◥马挥杖抢球，一位迎面应战用杖端稳↑稳接球，个︾个生龙活虎、场面张∮力四射；《唐女游春》，一路弦歌一路春花，马蹄“得得”羌鼓“咚咚”，好一幅♀豪情欢快、兴犹未尽的游春归来图；《将进酒》，李白醉卧〓马群，放浪不羁，激情迸发如江河流泻……凭借出神入化的◥牙雕技艺，戴德裕得以邂逅风流洒逸的盛唐，与璀々璨迷离、万象纵横的盛唐文化近距离对话，他仿佛有取之不尽用之不竭的创作灵感。

而越深入，便越感受到◥中华文化的博大精深，“值得挖掘的内容很多”。他说：谈到鉴赏，其实这是一个手工艺人和群众的审美产生共鸣的过程，作品就是连←接我们和群众的中介。“仿古牙雕是一个集美术、雕塑、文学性于一体的作品，要有深厚的美术功底和雕刻技艺，同时还要熟知传统文化◥，对日常生活◣敏感，这样才能捕捉创作灵感ぷ，做出来的东西▓也更容易让人感受到真诚和自己的想法。”比如《工艺鸟笼》、《福满人间》、《和为贵》，都是突出了老☆百姓喜闻乐见的吉祥主题，也是盛世和平、安定、幸╳福的象征。

十分匠心

南京牙雕最擅“仿古”

中国牙雕艺术可以上溯至新石器时代，历经千年传承，至明清达到鼎盛。发展╲至现代，随着各地牙雕艺人交流切磋、取长补短，逐渐形成了以仕女见工的京津，以镂空称奇的沪上，以牙球见精的广州◥，及以仿古见长的金陵等四大产地。

据戴德裕介绍』，南京牙雕最擅“仿古”，依靠着色和裂纹，表现出厚重的历史感和悠长的时间感。他一件件展示给记者〒看：蝈蝈笼，看上去像篾子编ㄨ织一样，但颜色其实是做上去的，“南京牙雕在综合了古代和各地牙雕染色、煮色、涂色、熏色等各种手法的基础上，终于研制成功了自己一︼套独特的作→旧技艺，作品不但呈现金黄的古旧色泽，而且有自然的裂纹，艺术效果与文物更为接近”。镂空雕《提梁卣》，上中下三层都可以动，上面的裂纹也是做上去的，“牙料有←自然纹路，剖开后有顺丝和横丝，经风雨和日晒，或存放年代久远，会出现裂纹甚至破损，犹如宋代哥窑开片裂纹的自然卐美。南京牙雕掌握了一套各种开裂纹的技法。所开裂纹不影响主体形象，使作品古朴厚重，更具历史感和欣赏性。”

提梁卣

“眼到、眼准”，再加悟性和手感，以及常年的熟能生巧，他对雕刻技艺之圆雕、立雕、浮雕、镂空雕、线刻等→技法皆能得心应手。现场他展示一件印章鸟笼，鸟笼里面有两只小鸟，站在树上，上面是树叶下面是树根，两个小◢眼睛甚是灵动，工艺之巧，巧夺天工。一件作品，他常常要雕上三个↙月左右时间。

原材︻料十分珍贵。在戴德裕看来，“象牙刚柔相济，不是太★硬也不是太软，拉成丝不会断，可以编成席¤子，是雕刻里∑面比较适合表现的材料，有白色黄金之称”。”传统的象牙已经绝迹，牙雕行业一度凋零。进入21世纪，大批牙雕艺人转向以猛犸牙作为替代，终使这门古老的技艺再次获得传承和发展。猛犸象的门牙，俗称“古象牙”，又叫万年象牙，比现ξ代的象牙大，母象的象牙普遍在1米5至2米。而公的猛犸象象牙平均长△达2米2至2米5。猛犸象牙多为上百万年前化石，多储存在阿拉斯加和西伯利亚∮的冻土和冰层里。每次Ψ 看到好的象牙，戴德裕♀都有“流口水”的感觉，有时东挪西借也要把原材料买回来。问他最痛苦是什么时〓候？他叹息：“就是看到好的象牙却没钱买呀。”

一种坚持

希望找◤到合适的传承人

回过头来看戴德裕的成长之路，一路磕磕绊▂绊，甚至︽一度面临绝境。

戴德裕出生书香门第。父亲戴祖勋ζ　，懂得版本学，会修补古旧书店，一直在古旧书行做事。跟着父亲，戴德裕看了不少“小人书”。6岁，戴德裕跟着父母兄长下放到沭阳，16岁回到南↓京。“兄妹7个，我最小。我哥哥做牙雕。南京有个象牙雕刻∏厂。”大哥戴德生26岁下放之后一直做泥塑，或者用木头刻一些Ψ东西，耳濡■目染之下，戴德裕对手艺产々生了浓厚兴趣，“我祖父也是手艺人，血液中◥的承传，似乎是与生俱来的兴趣。”

1979年他进入南京工艺雕刻厂学∞习彩绘泥人工艺，后学习象牙雕刻及仿古技艺。在厂里他呆了7年，下料、出坯、雕刻、装配、打磨、扦光、熏色、开裂纹、贴金……他什么都学，最后成长为能够↘独当一面的复合型人才。这也是他最后能独立①出来，成长为高级工艺美术大师的原因之所在。“学牙雕，每个环节都得◣学，每个环节都需要漫长的时间。比如开片，就很难，一张卡纸▓那么厚，不能跑线，0.8毫米上面做文章，手感㊣没个一二十年练不出来。”所以，他也坦率告诉一些想跟着自己的年轻人，“当爱好可以，用此谋生不现实”。

进入90年代后不久，南京工艺雕刻☉厂的牙雕停产。“工厂停产，突然失了业。由于失去象牙╲雕刻的材料，即使你拥有再好的技艺也用不上了。下岗、失落、迷茫……”痛苦之中，戴德裕和夫人搞起胎毛笔的制作。胎毛笔有道工序是在笔杆上雕刻纹图，与牙雕有异曲同工】之处。这样过了十年，到了2000年，情况有了好转，出于保护传统工艺象牙雕刻技艺的需要，相关主管部门对◇象牙制品制作和销售实行有限开№禁。2006年，国家文化部和各地文化管理部门，大力开展对非遗文化的保护和抢救工作，传承数千年的中国牙雕技艺得以焕发新生。

2007年，南京←仿古牙雕被南京市人民政府列入首批南京市非↑物质文化遗产名录。2013年，江苏省文化厅授予牙雕工艺≡美术大师戴德裕“江苏省№非物质文化遗产仿古牙雕代表性传承╲人”的称号。那么，这是他最高光的时刻？出乎意料，他很朴⊙素地说：“最高光？就是最欣喜的时刻吧？就是看到成品细细欣赏的时候。”

在戴德裕看来，中国非物质文化遗产是中国传统文化的〖沧海遗珠，正是因为一代又一代的手工艺人用热爱坚守着，才让这些珍贵文化跨越时空，有机会让我们听到、看到甚至用╲到，让我们与历〗史文化近距离对话。谈到未来的∩愿望，他很郑重其事地说：“希望能收一◆两个徒弟，传承很重要，找到合适的手∩艺人、传承人，对文化有很重要的意义。所以我现在经常跟学◇生互动、到高校讲课，做好传帮带的∞工作。”

扬子晚报/紫牛新闻记者 冯秋红

【编辑:王诗尧】