文/王刚

在《四十而大惑》和《五十还不知天命》之后，齐一民先生又推出了他的最新力作《六十才终于耳↑顺》，该书由云南ξ　人民出版社出版，并在全国发行。综观“跨越十年坎”系列，告诉我们：我们每个人在每个不同的时〒代都应该找到属于卐自己的坐标。

孔子曾说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”一个人到了六十岁该经历的都经历了，该品味的也＠ 都品味过了，酸◆甜苦辣咸，悲欢离合苦，名利、地位、金钱、成败、得失，宛如镜中观物，能够拿得起，放得下。

生活是需要记忆和细节的。老乔快到六十岁啦，老乔要考驾照了，老乔要买奔驰了，然而，老︼乔其实是个老司机，二十多年前在北美叱咤风云、纵横商场的时候老乔就开过车。读着这是一段很◆有画面感的文字时我极⌒力想象着异域风情的画面，想象着当年老乔的故事。

所以老乔就是老乔，“二进宫”学车时练个“坡起”也能练出感慨，而且感慨的还挺有水平，比如说以58岁高龄考驾照，“其实就是一种坡起——爬到人生的半山√腰后，你先停顿一下，再伺机启动，开始生命后半段的行进。然后，无声冲过终点。人一辈子难免要爬一些坡，有的人多些；有的人少点；有人能遇到坡上起步，有人爬上最后一个坡就▃再走不下去了……”

读到精彩处我忍不住擂拳，当浮一大白。文字背后有着细节处每一秒的呼吸、每一天的柴米↓油盐、每一个时代的兴亡盛衰。活得通透的人更容易悦纳自己的年龄、悦纳自己的内心。就像作者在第八部分里说的那样：“必须记录点什么，免得七十岁的时候把六十岁的事都忘光了。”六十拐弯的作者并▃没闲着：考了驾照，买了车，看话剧、芭蕾、歌剧，还抽空∞去了趟深圳，并在疫情期间学会了给学生们上网课……

顺耳和耳顺不同。顺耳是凡夫的境界，更多是让外来的声音顺应自己的耳朵，而耳顺则是自由的，是开放的，是自然的，是心灵提升、人生开悟、思想圆润的新境界。许多人不停抱怨命运、生活的不公，抱怨自己不能成功、没有荣誉、缺乏财富，其实他们最缺少的是对自我的理解和人生未来∞的追求。

重要的是作者时刻没有忘记自己最大的爱好——读书以及写作。读书的妙处难与外人说。明代吴从先在读书小品《赏心乐事》中言道：“读史宜映雪，以莹玄鉴；读子宜伴月，以寄远神；读佛书宜对美人，以挽堕空。”没有日复一日积累便决然不会有一个能著书《六十才终于※耳顺》的齐一民。书话、收藏、剧评、创作谈、教学札记，作者笔耕不辍的背后是思想一直在活动，丰富的精神神火赐予作者跟多创作的灵感，全书文字充满了对生活的热情和爱意。作者将他多年所信仰的人生哲学做了最充分和诗意的表达，让我们看到一个内心丰富强大的齐一民。

当然，书中文字带着一贯的齐氏幽默和齐氏犀利，总是让人忍︽俊不禁。你会忍不住有一种感⌒觉：作者越来越像个酷爱舞文弄墨的老顽童，比如书中《我看贾Ψ平凹父女的“文二代门”》一文让我们再次见识了杂文家独▓有的写作风格，尤其是文章结尾的打油诗更是让人忍俊不禁。

都说六十岁一甲子。每个人都有每个人的命运，每个时代都有每个时代的命题，每个人在每个不同的时代都应该找到属于自己的坐标。就像作者经历了疫情之下的线︼上教学、第一次用“钉钉”教学软件、第一次换花样冰刀滑㊣　冰，而属于作者的更多的第一次依然在前方等待着他。

当然，我们也可以把《六十才终于耳顺Ψ》可归为“人生再出发”之类的指南书，只是比通常那种更诚实、更丰富。他以蒙田◣式幽默又超脱的怀疑主义，形成恰当的距离感。这距离既能窥到作者的内心，也能看到他努力表达∩自己的坦诚。他如实讲述自己的经历、读书的奥妙、旅行的意义、美学的见解。如此傲娇、幽默豁达又充满智慧，就像智者和你聊天，提供了一种延续人生智慧、活力和价值的最好方式。

总之，《六十才终于耳顺》不是作者对生活的妥协，而是他规划了自己的“人生范式”，心无旁骛地写作，全情投入地生活，走向从心所欲的路。正如毛姆在《六十自述》中所言：“大多数人过着受变幻莫测的命运所掌控↑的随遇而安的生活。很多人受迫于其出生的境遇和∞生活的必需而保持一条笔直而狭窄的生活道路，在这条道路上，没有向左转或者向右转的可能。…只有艺术家…才能制定自己的生活模式。” 【编辑:上官云】